Христианские Греческие Писания - Перевод нового мира
(1950, Нью-Йорк (английский); 1984, Нью-Йорк (русский))

Римлянам

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

¹ Какое же тогда превосходство иудея или какая польза от обрезания?

² Значительное во всех отношениях. Прежде всего потому, что им были доверены священные слова Бога.

³ В чем же тогда дело? Если некоторые не проявили веры, то может ли их неверие лишить силы верность Бога?

⁴ Ни в коем случае! Но да станет известно, что Бог правдив, даже если всякий человек окажется лжецом, как и написано: "Чтобы ты оказался праведным в своих словах и победил, когда тебя будут судить".

⁵ Однако если наша неправедность обнаруживает праведность Бога, то что скажем? Неужели Бог несправедлив, когда изливает гнев? (Говорю как человек.)

⁶ Ни в коем случае! Иначе как Богу судить мир?

⁷ Но если из-за моей лжи истина Бога стала ещё очевидней к его славе, то почему я должен быть ещё и судим как грешник?

⁸ И почему бы не сказать так, как на нас наговаривают и как некоторые утверждают, что мы якобы говорим: "Давайте делать плохое, чтобы вышло хорошее"? Суд над такими людьми - по справедливости.

⁹ И что же? В лучшем ли мы положении? Ничуть! Ибо мы уже установили, что как иудеи, так и греки - все под грехом;

¹⁰ как написано: "Нет праведного, ни одного;

¹¹ нет ни одного, кто имел бы понимание, ни одного, кто искал бы Бога.

¹² Все отклонились от пути, все вместе стали негодны; нет делающего добро, ни одного".

¹³ "Гортань их - открытая могила, языком своим прибегают к обману". "За устами их - яд гадюк".

¹⁴ "И уста их полны проклятия и горечи".

¹⁵ "Ноги их скоры на пролитие крови".

¹⁶ "Разрушение и несчастье на их путях,

¹⁷ и путь мира они не узнали".

¹⁸ "Нет страха перед Богом в глазах их".

¹⁹ Мы же знаем, что всё сказанное в Законе обращено к находящимся под Законом, чтобы закрылись всякие уста и весь мир подвергся наказанию от Бога.

²⁰ Ибо по делам закона никакая плоть не будет объявлена праведной перед ним, потому что через закон - точное знание о грехе.

²¹ Но теперь, независимо от закона, стала явной праведность Бога, как о ней свидетельствуют Закон и Пророки;

²² да, праведность Бога через веру в Иисуса Христа для всех верующих; так как нет различия.

²³ Ибо все согрешили и лишены славы Бога,

²⁴ но по милости его - в виде дара - объявляются праведными через освобождение выкупом, уплаченным Христом Иисусом.

²⁵ Его Бог предоставил в жертву для умиротворения через веру в его кровь, чтобы явить свою праведность, поскольку прощал грехи, совершённые в прошлом, когда он, Бог, проявлял терпение,

²⁶ желая явить свою праведность в настоящее время, чтобы быть праведным и тогда, когда он будет объявлять праведным того, кто верит в Иисуса.

²⁷ Где же то, чем хвалиться? Устранено. Каким законом? Законом дел? Нет, законом веры.

²⁸ Ибо мы полагаем, что человек объявляется праведным благодаря вере, независимо от дел закона.

²⁹ Или он Бог только иудеев? Не Бог ли он и людей из других народов? Да, и людей из других народов,

³⁰ если на самом деле Бог один, который объявит обрезанных праведными за веру и необрезанных праведными благодаря вере.

³¹ Не отменяем ли мы тогда нашей верой закон? Ни в коем случае! Напротив, утверждаем закон.