Перевод ТаНаХа Давида Йосифона и а-Брит а-Хадаша в редакции NEV
(2015)

Письмо в Рим

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

¹ Братья, глубочайшее желание моего сердца и моя молитва Элохим об Израиле - об их спасении;

² так как я могу подтвердить, что они ревностны по отношению к Элохим. Однако ревность эта основывается на неверном понимании.

³ Поскольку они не знают способа Элохим для оправдания людей, а вместо него изобретают свой собственный, они не подчинились способу оправдания людей от Элохим.

⁴ Так как конечная цель, на которую указывает Тора, - это Машиах, предлагающий праведность всякому, кто доверяет Элохим.

⁵ Ибо Моше пишет о праведности, основанной на Торе, что человек, исполняющий все эти (заповеди), будет поистине жить через них.

⁶ Более того, праведность, основанная на доверии [Элохим] говорит: “Не говори в сердце своём: ‘Кто взойдёт на небеса?” - то есть чтобы привести оттуда Машиаха -

⁷ или: “‘Кто сойдет в Шеол?'” - то есть чтобы оживить Машиаха из мёртвых.

⁸ В таком случае, что же она говорит? “Слово близко к тебе, на твоих устах и в твоём сердце”. - то есть слово о доверии [Элохим], провозглашаемое нами, а именно:

⁹ если ты признаёшь во всеуслышание, что Йешуа - Машиах, и веришь в своём сердце, что Элохим оживил его из мёртвых, то будешь избавлен.

¹⁰ Поскольку именно сердцем человек продолжает верить и, таким образом, приближается к праведности, тогда как устами продолжает открытое признание и, таким образом, приближается к избавлению.

¹¹ Ибо процитированный отрывок утверждает, что всякий, кто поверит ему, не будет уничижён”.

¹² Это значит, что между язычником и евреем нет разницы - Йегова один и тот же для всех, щедрый ко всякому, призывающему Его,

¹³ поскольку всякий взывающий к имени Йеговы будет избавлен”.

¹⁴ Но как можно взывать к кому-либо, если не поверили в него? И как можно поверить в кого- либо, не услышав о нём? И как можно услышать о ком-либо, если никто не возвещает о нём?

¹⁵ И как могут люди нести весть о нём, если только не Элохим пошлёт их? - как говорит об этом Танах: “Как прекрасны ноги вестников, возвещающих о добром!”

¹⁶ Проблема в том, что не все обратили внимание на Добрую Весть и не все послушались её. Ибо Йешаягу говорит: “Йегова, кто поверил услышанному от нас?”

¹⁷ Итак, вера приходит от услышанного, а услышанное приходит через провозглашаемое о Машиахе слово.

¹⁸ “Но, говорю я, может быть, не слышали?” Нет, слышали - “Их голос обошёл весь мир, и слова их достигли края земли”

¹⁹ “Но, говорю я, может быть, Израиль не понял?” “Я возбужу в вас ревность ненародом, вызову у вас гнев народом непонимающим”.

²⁰ Более того, Йешаягу смело утверждает: “Я был найден теми, кто не искал Меня, Я стал известен тем, кто не спрашивал обо Мне

²¹ А Израилю Он говорит: “Простирал Я руки Мои целый день к народу непослушному и перечащему”‘.