ТаНаХ (Тора, Пророки, Писания) - перевод на русский язык Давида Йосифона
(1975, Иерусалим, издательство «Мосад Рав Кук»)

Мишлей (притчи)

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

Писания ► Мишлей 16

¹ Человеку (принадлежат) предположения сердца, а от Г-спода - ответ языка.

² Все пути человека чисты в его глазах, но Г-сподь взвешивает души.

³ Возложи на Г-спода дела твои, и утвердятся помышления твои.

⁴ Все сотворил Г-сподь для почитателя Своего, а нечестивого (блюдет) на день бедствия.

⁵ Мерзость пред Господом всякий высокомерный, можно поручиться, что он не останется ненаказанным.

⁶ Милосердием и правдою очищается грех, и страхом пред Господом отводится зло.

⁷ Если Г-сподь благоволит к путям человека, то и врагов его примирит с ним.

⁸ Лучше немногое с правдою, нежели много прибытка при несправедливости.

⁹ Сердце человека обдумывает путь свой, а Г-сподь направляет шаг его.

¹⁰ Прорицание на устах царя, на суде язык его не согрешит.

¹¹ Весы и чаши (весов) правдивые у Г-спода, Его дело - все гири в суме.

¹² Мерзость для царей - делать беззаконие, ибо правдою утверждается престол.

¹³ Благоволение царей - уста правдивые, и говорящего истину он любит.

¹⁴ Гнев царя - вестник смерти; но человек мудрый умилостивит его.

¹⁵ В свете лика царя - жизнь, и благоволение его, как облако с весенним дождем.

¹⁶ Обретение мудрости куда лучше золота, и обретение разума предпочтительнее отборного серебра.

¹⁷ Стезя честных - уклоняться от зла; бережет свою душу тот, кто охраняет путь свой.

¹⁸ Пред сокрушением - гордость, и пред падением - высокомерие.

¹⁹ Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

²⁰ Обдумывающий (свои) дела найдет благо, и надеющийся на Г-спода блажен.

²¹ Мудрого сердцем называют разумным, и сладость уст умножит познания.

²² Разум для имеющих его - источник жизни, а кара глупых - глупость.

²³ Сердце мудрого вразумляет его речь, и в устах его умножается знание.

²⁴ Сотовый мед - речи приятные: сладость душе и исцеление для костей.

²⁵ Есть путь, который (кажется) прям пред человеком, но конец его - путь смерти.

²⁶ Труженик трудится для себя, ибо его заставляет рот его.

²⁷ Человек негодный замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.

²⁸ Человек коварный распространяет раздор, и наушник разлучает друзей.

²⁹ Человек насилия соблазняет ближнего своего и ведет его на путь цедобрый;

³⁰ Прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство, кривит уста свои, совершает зло.

³¹ Венец славы - седина; находят ее на пути правды.

³² Долготерпеливый лучше богатыря, и владеющий собою (лучше) завоевателя города.

³³ За пазуху бросается жребий, но от Г-спода все решение его.