Перевод ТаНаХа Давида Йосифона и а-Брит а-Хадаша в редакции NEV
(2015)

Мишлей (Притчи)

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

Писания ► Мишлей ► Премудрость (9-16)

¹ Лживые весы - мерзость пред Йеговой, верный же камень (вес) - благоволение Его.

² Явится высокомерие - явится и посрамление; у смиренных же - мудрость.

³ Непорочность прямодушных водит их, а порочность вероломных погубит их.

⁴ Не поможет богатство в день гнева, добродетель же избавляет от смерти.

⁵ Справедливость непорочного уровняет путь его, от нечестия же своего нечестивый падет.

⁶ Справедливость прямодушных спасет их, а вероломные будут уловлены беззаконием своим.

⁷ Со смертью человека нечестивого пропадает надежда, и упование сыновей его пропадет.

⁸ Праведник спасается от беды, а вместо него попадает (в, нее) нечестивый.

⁹ Устами лицемер губит ближнего своего, праведники же спасутся разумом.

¹⁰ При благоденствии праведных ликует город, и при погибели нечестивых - торжество.

¹¹ Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.

¹² У кого нет ума, (высказывает) презрение к ближнему своему, человек же разумный молчит.

¹³ Кто ходит с пересудами открывает тайну, верная же душа таит дело.

¹⁴ При отсутствии мудрых советов падает народ, а спасение - в силе советника.

¹⁵ Зло причиняет себе, кто ручается за чужого, а кто ненавидит рукобитие (поруку), безопасен.

¹⁶ Жена благонравная приобретает славу, а тираны приобретают богатство.

¹⁷ Человек милосердный творит благо душе своей, а жестокий разрушает плоть свою.

¹⁸ Нечестивый приобретает ложную выгоду, а сеющий благодеяние - награду истинную.

¹⁹ Истинная праведность (ведет) к жизни, а кто гонится за злом - тому смерть.

²⁰ Мерзость пред Йеговой - извращенные сердцем; но благоволение Его - к ходящим непорочным путем.

²¹ Можно поручиться, что злой не избегнет кар, а семя праведных спасется.

²² (Что) золотое кольцо в носу у свиньи, (то) женщина красивая и - безрассудная.

²³ Стремление праведных лишь к добру, ожидание нечестивых - гнев.

²⁴ Иной сыплет (щедро), и у него прибавится еще, а (другой) воздерживается от благодеяния - лишь к ущербу.

²⁵ Душа благодетельная потучнеет, и кто питает, тот будет напитан и сам.

²⁶ Кто удерживает (у себя) хлеб, того проклинает народ, но благословение на челе продающего.

²⁷ Кто стремится к добру, тот ищет благоволения, а кто ищет зла, к тому оно и придет.

²⁸ Кто полагается на богатство свое, тот падет, но праведники, как лист, расцветут.

²⁹ Кто разрушает дом свой, получит в удел ветер, и глупый - раб мудрого сердцем.

³⁰ Плод праведника - древо жизни, и привлекает души мудрец.

³¹ И праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.