Евсевий Памфил (Кесарийский): «Церковная история» (Εύσέβιος, επισκοπος Καισαρειας της Παλαιστινης: «Έκκλησιαστικης ἰστορίας»)
(325)

Книга четвёртая

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

¹ В то время, когда Аникет управлял Римской Церковью, был ещё жив Поликарп; он прибыл в Рим поговорить с Аникетом и разобраться, когда праздновать Пасху. Об этом пишет Ириней.

² Передаёт он и другой рассказ о Поликарпе, который следует присоединить к уже о нём известному.
Из 3-й книги Иринея «Против ереси»:

³ «Поликарп не только слушал наставления апостолов и общался со многими, кто видел Господа, но и в епископы Смирнской Церкви в Асии поставлен апостолами.

⁴ Мы видели его в ранней юности (он жил очень долго и ушёл из жизни в глубокой старости, явно и со славой пострадав за Христа); он учил всегда тому, в чём его наставляли апостолы, что передаёт Церковь и что только и есть истина.

⁵ Все асийские Церкви и преемники Поликарпа, вплоть до нынешних, свидетельствуют, что он свидетель истины более верный и заслуживающий гораздо большего доверия, чем Валентин, Маркион и прочие безумцы. Поликарп, будучи при Аникете в Риме, многих вернул от тех еретиков в Церковь Божию, проповедуя, что от апостолов принял он учение истины, единое и единственное - то, которое передаёт Церковь.

⁶ Есть люди, слышавшие от него, как Иоанн, ученик Господень, зашёл в Эфесе в баню и, увидав там Коринфа, не вымывшись, кинулся прочь, приговаривая: «Бежим, как бы не обрушилась баня: там ведь Коринф, враг истины».

⁷ Тот же Поликарп, встретившись однажды с Маркионом, на его слова «Узнаёшь нас?» ответил: «Узнаю, узнаю первенца сатаны». До такой степени апостолы и ученики их остерегались даже разговора с теми, кто искажал истину. И Павел ведь сказал: «Еретика после первого и второго вразумления остерегайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужен». Есть Послание Поликарпа к филиппийцам, очень сильное; желающие спасения и думающие о нём могут из него узнать и образ его веры и услышать проповедь истины».

⁸ Вот слова Иринея: «Поликарп в этом Послании к филиппийцам (оно дошло до нас) пользуется свидетельствами из Первого послания Петра».

⁹ Антонин, прозванный Благочестивым, скончался на двадцать втором году царствования. Преемником его был его сын, Марк Аврелий Вер, называемый тоже Антонином, вместе с братом Луцием.