Иосиф Флавий: «О древности иудейского народа. Против Апиона» (Φλαυίου Ἰωσήπου: «Περι αρχαιοτητος Ιουδαιων κατα Απιωνος»)
(~ 95)

Книга I. О древности иудейского народа

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

О летописях тирийцев вообще. Цитата из Дия

^{1 [106]} А пока я хочу обратиться к тому, что написано о нашем народе у финикиян, и привести их свидетельства.

² У тирян существуют многовековые государственные летописи, хранившиеся с большой тщательностью, которые повествуют обо всех достопамятных событиях, происходивших между ними и другими народами. В них сказано, что Иерусалимский храм был построен царём Соломоном за сто сорок три года и восемь месяцев до основания Карфагена тирянами, и там же приводится описание того, как строился наш храм. Ведь тирский царь Хиром [1] был другом царя нашего Соломона, поддерживая с ним давнюю дружбу, начатую ещё его отцом. Соперничая с Соломоном в великолепии украшения храма, он сам дал сто двадцать талантов золотом, а также приказал нарубить лучшей древесины на горе Ливан и прислал её для покройки крыши [2]. За это Соломон в числе прочих многочисленных даров отдал ему землю в области Галилейской, называемую Хавулон [3]. Но более всего их объединяла любовь к мудрости. Они обменивались письмами [4] и советовались друг с другом в разрешении различных вопросов. Соломон всегда в этом превосходил его и был более мудрым в отношении всего остального. И поныне у тирян хранится множество писем, которые они посылали друг другу. А что в рассказе о тирских летописях нет ничего мною вымышленного, я приведу свидетельство Дия [5], который по общему признанию был основательным знатоком финикийской истории. В книгах об истории Финикии он пишет так: «Когда умер Абибал, стал царствовать сын его Хиром. С восточной стороны города он насыпал вал и таким образом расширил его. Храм Зевса Олимпийского, стоявший особняком на острове, он соединил с городом, засыпав землей отделявшее его пространство, и украсил храм золотыми дарами. Он поднялся на гору Ливан и приказал рубить лес для отделки храмов. Говорят, что царствовавший в Иерусалиме Соломон посылал Хирому загадки и желал также получать их от него, чтобы тот, кто не сможет отгадать, платил бы отгадавшему деньги. И Хиром, согласившись на это, не сумел отгадать и заплатил по уговору за это много денег. Но затем якобы некий Авдимон Тирянин разгадал предложенные ранее загадки и сам загадал такие, которые уже Соломон отгадать не смог и заплатил за это Хирому намного больше». Таково свидетельство Дия о царях, о которых я прежде упомянул.

^[1] Известный из Библии тирский царь Хирам, друживший с Давидом и Соломоном (2 Цар. 5:11; 3 Цар. 5:1 и дал.).

^[2] 3 Цар. 5:6-10; 9:14.

^[3] 3 Цар. 9:11-13. См. тж. Antiquit. VIII. 5. 3.

^[4] О письмах говорится также в 2 Паралип.2:10. Два письма приводятся Иосифом в Antiquit. VIII. 50-54.

^[5] Об этом писателе ничего не известно. Иосиф цитирует его также в Antiquit. VIII. 147.