Евсевий Памфил (Кесарийский): «Церковная история» (Εύσέβιος, επισκοπος Καισαρειας της Παλαιστινης: «Έκκλησιαστικης ἰστορίας»)
(325)

Книга первая

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

¹ Тогда-то, по евангелисту, в пятнадцатый год царствования кесаря Тиверия и в четвёртый управления Пилатом Иудеей, когда тетрархами остальной Иудеи были Ирод, Лисаний и Филипп, Спаситель и Господь наш Иисус Христос, Сын Божий, на тридцатом году Своей жизни пришёл креститься к Иоанну и положил начало благовестию.

² По словам Священного Писания, время Его учительства укладывается в годы, когда первосвященниками были Анна и Каиафа. Оно началось в первосвященство Анны и продолжалось до первосвященства Каиафы, - это промежуток меньше четырёх лет.

³ С этого времени нарушены были постановления закона, касавшиеся служения Богу, которое было пожизненным и переходило преемственно от отца к сыну. Римские власти ставили первосвященниками то одного, то другого, и никто в этой должности больше года не оставался.

⁴ Иосиф рассказывает, что после Анны и до Каиафы сменилось четыре первосвященника. В той же книге «Древностей» он пишет так: «Валерий Грат сместил Анана и объявил первосвященником Измаила, сына Фаби, но спустя короткое время убрал и его и объявил первосвященником Елеазара, сына первосвященника Анана.

⁵ По прошествии года сместил и его и передал сан первосвященника Симону, сыну Камифа. И он удержал своё звание не больше года; преемником его стал Иосиф, прозванный Каиафой».

⁶ Итак, время учительства Спасителя нашего продолжалось неполных четыре года, и в течение этих четырёх лет четыре первосвященника - от Анны до Каиафы - несли своё служение. Что Каиафа был действительно первосвященником в год спасительных Страданий, об этом свидетельствует Евангелие. Оно и вышеприведённые замечания, с ним согласные, указывают время учительства Христова.

⁷ Спаситель и Владыка наш вскоре после начала Своей проповеди призвал двенадцать апостолов; только их, среди прочих Своих учеников, особо почтил Он именем апостолов. Затем избрал Он ещё семьдесят, которых послал по двое пред лицом Своим во всякое место и город, куда хотел идти Сам.