Фома Кемпийский: «О подражании Христу» (Thomas von Kempen: «Imitatio Christi»).
Перевод с латинского К.П. Победоносцева
(ок. 1418)

Книга третья. О внутреннем утешении

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

О том, что надобно утверждать всякую надежду и уверенность в Боге едином

^{1 [440]} Господи, в чём состоит уверенность моя, какую имею в настоящей жизни? В чём изо всего сущего в поднебесной первое моё утешение? Не в Тебе ли, Господи Боже мой, Егоже милосердию несть числа? Где мне без Тебя хорошо бывало? Или когда нехорошо могло быть с Тобою? Лучше хочу быть бедным Тебя ради, нежели богатым без Тебя. Лучше мне с Тобою странствовать на земли, нежели без Тебя иметь власть на небеси. Где Ты, там небо: смерть и преисподняя повсюду, где нет Тебя. Ты у меня в желании, и для того нужда мне стенать и взывать и молением молить о Тебе. И в конце концов ни на кого в нуждах своих не могу я в полноту возложить упование во благовременную помощь, разве на Тебя, Единого Бога моего. Ты моя надежда и уверенность моя, Ты мне Утешитель, верен во всех.

^{2 [441]} Все своего ищут: Ты о едином спасении и об усовершении моём помышляешь и всё обращаешь мне в благо. Если подвергаешь меня разным бедам и искушениям, и это всё устрояешь мне на пользу, ибо угодно Тебе возлюбленных твоих испытывать всяческим образом. И в тех испытаниях Тебе подобает та же любовь и та же хвала, как и в утешениях небесных, когда бы ими Ты меня исполнил.

^{3 [442]} Итак в Тебе, Господи Боже мой, полагаю всю надежду свою и прибежище, в Тебе утверждаю всякое горе и всякую нужду свою: ибо во всём, что вижу кроме Тебя, обретаю только бессилие и непостоянство. Не пользует множество друзей, не в силах дать помощь сильные союзники, и мудрые советники не дадут полезного наставления, и учёные книги не утешат, и ничто многоценное в мире не выкупит, и никакое уединённое и приятное место не даст безопасной ограды, - если Ты Сам не заступишь, не избавишь, не укрепишь, не утешишь, не наставишь, не соблюдёшь.

^{4 [443]} И всё, что успешно кажется к стяжанию мира и благополучия, без Тебя ничто же есть, и нимало, поистине, не приносит благополучия. В Тебе конец всяческих благ, и вершина жизни, и глубина словесного глагола, и нет иного крепкого утешения всем рабам Твоим - разве на Тебя превыше всего возложить упование. К Тебе возвожу очи мои, на Тебя верно уповаю, Боже мой, Отче всякого милосердия. Благослови и освяти душу мою благословением Божественным, да будет Тебе в жилище свято и да будет престол вечной Твоей славы, и да не явится во храме чести Твоей ничтоже стропотное взору Твоего величества. По множеству щедрот Твоих и по величеству благости Твоей призри на мя и услыши молитву нищего раба Твоего, далече от Тебя странствующего во стране сени смертной. Покрый и сохрани душу раба Твоего во множестве бед жизни тленной, и благодатию Твоею настави путём мира в родную страну непрестающего света. Аминь.

⁵ Благоговейное увещание ко святому приобщению Тела Христова.
Глас Христов
Приидите ко Мне, вси нуждающиеся и обременении, и Аз упокою вы, глаголет Господь (Матф. XI, 28).
Хлеб, его же Аз дам, плоть Моя есть за живот мира (Иоан. VI, 52).
Примите, ядите: сие есть тело Моё, еже за вы ломимое: сие творите в Моё воспоминание (Матф. XXVI, 26 - I Кор. XI, 24).
Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь во Мне пребывает и Аз в нём (Иоан. VI, 57).
Глаголы, яже Аз глаголих вам, дух суть и живот суть (Иоан. VI, 63).