Филон Александрийский, также Филон Иудейский (Philo Alexandrinus, Φιλωνος Ιουδαιου)
(ок. 25 г. до н.э. - ок. 50 г. н.э.)

О смешении языков (Περι συγχυσεως διαλεκτων)

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

^{1 [16]} Кому из нас неведомы такие злосчастные совпадения, когда бедность и безвестность идут об руку с телесными недугами или увечьями, а эти последние соединяются с душевным расстройством, причина которого - разлитие желчи или глубокая старость, или иное тяжкое несчастье?

^{2 [17]} Можно сломить сопротивление каждого такого бедствия в отдельности, обратить его в бегство и уничтожить, даже если размеры его превосходят все возможные пределы. Но вот когда все они - и телесные, и душевные, и внешние - соберутся вместе и разом, словно по приказу, нанесут удар, как это вынести?

³ Ведь если стража пала, то падет и крепость,

^{4 [18]} На страже тела стоят богатство, слава, почет - они выпрямляют его и поднимают ввысь, и заставляют держаться гордо, а сокрушают его враги - позор, бесславие, бедность.

^{5 [19]} На страже души - слух, зрение, вкус, обоняние и вообще весь строй чувств, а еще, конечно же, здоровье, крепость, мощь и сила: они окружают ум, словно прочные, надежно возведенные стены, а он, разгуливая в этих стенах, радуется, ибо ничто не мешает его свободным порывам, напротив - во все стороны расстилаются перед ним широкие пути.

^{6 [20]} Но этой страже, как я уже сказал, угрожает враг - ущербность и увечность всех органов чувств, и этот враг нередко приводит разум к краю пропасти. И все эти злосчастья, как таковые, весьма плачевны и ужасны, но много легче в сравнении с <теми, что, люди навлекают на себя по умыслу.