Филон Александрийский, также Филон Иудейский (Philo Alexandrinus, Φιλωνος Ιουδαιου)
(ок. 25 г. до н.э. - ок. 50 г. н.э.)

О рождении Авеля и о том, как приносили жертвы Богу он и брат его Каин (Περι γενεσεως Αβελ και ων αυτος τε και ο αδελφος αυτου Καιν ιερουργουσιν)

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

^{1 [55]} На каждый случай есть ответ в Священном Слове. Сперва тому, кто выкорчевал память и взрастил забвение: «Когда будешь есть и насыщаться, и построишь хорошие домы и будешь жить в них; и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много: то смотри, чтобы не надмилось сердце твое, и не забыл ты Господа, Бога твоего» (Втор. 8: 12-14). Как же нам не забыть Бога? Для этого нужно не забыть самого себя, ибо, памятуя о собственном ничтожестве, ты будешь помнить о полном Его превосходстве.

^{2 [56]} А того, кто думает, будто обрел блага благодаря себе самому, Писание поучает: «И чтобы ты не сказал в сердце твоем: «Моя крепость и сила руки моей приобрели мне богатство сие», но чтобы помнили Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство» (Втор. 8:17-18),

^{3 [57]} А тот, кто счел себя достойным обретенных благ, пусть затвердит: «Не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их; но, - во-первых - за нечестие народов сих, - ибо Господь несет порокам гибель, а затем - дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим» (Втор. 9:5). «Слово» Господа - это милости Его, но одарить чем-то несовершенным Он не может, так что все дары Не Знавшего Рождения безупречны и совершенны, а среди сущего безупречна добродетель и сообразные с нею поступки.

^{4 [58]} Стало быть, если мы отринем забвение, неблагодарность, себялюбие и родственный ему порок, самомнение, то сможем без промедления приступить к подлинному служению. Мы оставим за спиной все тварное и, отринув любовь к смертной природе, устремимся навстречу Господину нашему, готовые исполнять его повеления.