Всеобщая молитва за Украину

[Holy Scripture]

«Происходит что-то необъяснимое»: пастор о том, что делает Бог среди украинских солдат


Спалений російський ББМ «Тигр» у Харкові, 27 лютого 2022 р.
Фото Марієнко Андрій / УНІАН

Украинских братьев и сестёр по вере очень ободряет и укрепляет знание того, что верующие по всему миру усердно и горячо молятся за них.

Об этом рассказывал в эксклюзивном интервью для All Israel News американо-израильский пастор. Пастор, пожелавший остаться неназванным, прожил в Беларуси 12 лет и продолжает там своё служение. Он сказал, что его украинские друзья твёрдо верят, что Бог отвечает на молитвы евангельских христиан всего мира за них.

«И они не только воодушевлены этим, но и получают свидетельства от многих солдат, которые говорят, что происходят необъяснимые вещи», - сказал он.

«Они говорят: «Мы видим ночью лучше, чем обычно, и это нас спасает», - сказал он. «Иногда кажется, что пули просто пролетают мимо нас, не причиняя вреда» и тому подобное».

Те, с кем он разговаривал, находились в шоке, а один лидер общины сказал, что ему кажется, будто он «спит» и что «этого не может происходить на самом деле».

Этого же лидера Господь побудил открыть 24-й псалом, где написано: «Боже мой! на Тебя уповаю, да не постыжусь, да не восторжествуют надо мною враги мои, да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя; да постыдятся беззаконнующие втуне.».

«Когда мы переживаем такие трудные времена, как эти, мы пожинаем радость и ещё что-то хорошее», - сказал пастор, добавив, что ещё осенью они получили пророческое слово о том, что «на Украину грядут тяжёлые времена».

«А потом, после этого, наступят лучшие времена… это будут одни из лучших времён для Украины. И знаете, я понял, что это означает начало великого движения Божьего Духа».

Братья и сёстры в соседней Беларуси также очень «шокированы и встревожены тем, что их территория используется для вторжения на дружественный народ», пояснил пастор. С его слов, верующие в Беларуси и в Украине регулярно общаются и поддерживают друг друга.

«Они сильно потрясены от того факта, что их территория используется в качестве плацдарма для вторжения», - сказал он о своих знакомых из Беларуси.

Он также пообщался с лидером «Национальной организации переживших Холокост» в Украине, который проживает в Киеве. Тот сказал, что на данный момент у них достаточно пропитания и поблагодарил его за заботу и молитвы. «И, как и многие выжившие в Холокосте ... [они] такие позитивные и энергичные люди, и я знаю, что и он оптимист».

Пастор сказал, что уже 26 лет служит пережившим Холокост в Беларуси, вовлечён в служение четырёх общин и служение сиротам и детям, борющимся с раком. Он объяснил, что у него много друзей по всей Украине.

«Мы молимся и надеемся, что всё это закончится очень быстро, потому что это ужасная, страшная ситуация, причиняющая неисчислимые страдания невинным мужчинам, женщинам, их детям и людям преклонного возраста», - сказал он. «Знаете, это действительно страшная ситуация».

В настоящее время многие жители Украины, Беларуси и России являются православными или номинальными католиками, однако в 90-х и начале 2000-х годов происходило огромное Божье движение, которое привело не одну тысячу людей в Царство как рождённых свыше верующих, и они продолжают надеяться на возрождение.

Charisma. 07.03.2022

Источник - All Israel News charismanews.com
Перевод - Юлия Окерешко для Ieshua✡org

[Holy Scripture]

Патриарх Кирилл в проповеди в день Прощёного воскресенья высказался о военных действиях в Украине. По его словам, нынешняя ситуация, которую он назвал "практически началом военных действий", связана с тем, что некие силы восемь лет пытались уничтожить то, что существует в Донбассе - очевидно, имеются в виду "ДНР" и "ЛНР". По словам Кирилла, там "существует неприятие, принципиальное неприятие так называемых ценностей, которые сегодня предлагаются теми, кто претендует на мировую власть". "Требования ко многим провести гей-парад и являются тестом на лояльность тому самому могущественному миру", - сказал Кирилл. - "Вокруг этой темы сегодня идет реальная война".
https://www.svoboda.org/a/patriarh-kiri ... 39224.html

© Радио Свобода · 7 March, 01:11

[FontCity]

Заметил одну тенденцию.
Все "духовные христиане" и прочие "коты леопольды", говорящие о духовности и о том, что нужно всех любить, вектор своего порицания направляют на жертв агрессии, а не на агрессоров.
Как по мне, то все это отвратительно воняет лицемерием.
Похоже на ситуацию, когда мужчина на улице насилует женщину и такой вот "духовный кот леопольд" вместо того, чтобы стукнуть насильника по башке начинает рассказывать насилуемой женщине, что смирение - это великая добродетель, что ее сопротивление насильнику - это брань по плоти, а не по духу, что мы должны любить врагов и т.д. и т.п.
Не очень уважаемые мною "духовные коты леопольды", прочитайте этот текст:
"вы сплетчики лжи; все вы бесполезные врачи. О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость." (Иов 13:4-5)

© Максим Шишко · 8 March, 11:16

[FontCity]

"Не можете сказать правды - просто помолчите"

Ракетные и словесные удары по Украине заставляют УПЦ все больше отдаляться от Москвы

"Отцы, прошу, просто помолчите на тему войны в Украине", - написал поздно вечером в Прощенное воскресенье протоиерей Николай Данилевич, спикер Украинской православной церкви Московского патриархата.

Формально адресатами его поста были два проповедника его материнской церкви, РПЦ - Артемий Владимиров и Андрей Ткачев, которые выступили в поддержку вторжения России в Украину. Однако на самом деле применить эти слова к себе могут десятки, если не сотни священников Русской церкви.

В настоящий момент в Украине действуют главным образом две крупные православные общины: Украинская православная церковь Московского патриархата (УПЦ МП) и автокефальная Православная церковь Украины (ПЦУ).

По последним данным, у УПЦ МП перед началом российского вторжения было около 12 тысяч приходов, у ПЦУ - около 7 тысяч.

УПЦ МП наделена автономией в составе Русской православной церкви, ее предстоятель митрополит Онуфрий является постоянным членом синода РПЦ.

"Резали бы нас с вами и кровью крыши мазали"

У Youtube-канала протоиерея Андрея Ткачева, львовянина по происхождению, больше миллиона подписчиков. На второй день после начала "спецоперации" в своей проповеди он оправдал российское нападение на соседнюю страну.

"Война не началась. Война заканчивается. И тот, кто не знал, что она началась и давно идет, тот просто сволочь", - говорил он, вспоминая о неких "беркутовцах", которым восемь лет назад "из двустволки стреляли в лицо с пяти метров".

"Проклятый Майдан - корень и вина всего происходящего", - утверждал священник.

"Если бы не сделали ничего, через два года полетело бы сюда, без всякой пощады, без всякого предупреждения. И если бы они сюда зашли - резали бы нас с вами и кровью крыши мазали", - говорил он о вводе российских войск на территорию Украины.

Протоиерей Артемий Владимиров стал знаменитым в Украине буквально на днях, когда в соцсетях разошелся фрагмент проповеди, прочитанной им на прошлой неделе.

В этой проповеди были размышления о "фашистах, людоедах, извергах рода человеческого", которые "на братской Украине осуществляют свою тиранию". Об "изнасилованных девушках и живых соотечественниках, из которых вырезали органы и отправили в Европу". Или о трупах, которые достают из моргов и раскладывают вокруг разбомбленного россиянами "натовского штаба, координирующего систему порабощения славян", чтобы создать впечатление о множестве мирных жертв точечного удара российской армии.

Но самой резонансной стала концовка этой проповеди.

"Так будем готовиться к началу Великого Поста и к особой, как мы верим, Пасхе 2022 года, - мягким, практически убаюкивающим голосом говорил священник. - Когда вся Великая и Малая и Белая Русь сможет единым Бессмертным полком пройти от Владивостока до Калининграда".

"Будем надеяться, что в ближайшее время к нам присоединится Молдова, Казахстан, Украина несчастная, на подходе Грузия. Ну, а что будет с Прибалтикой - сами можете догадаться. Сегодня они поставляют как перевалочная база оружие для истребления славян", - прогнозировал он.

Оценки и прогнозы московских проповедников, похоже, не нашли понимания даже у их коллег в Киеве.

• Война в Украине: мировые лидеры обсуждают в Лондоне новые санкции против России
• Что рассказывают беженцы из Украины и европейские волонтеры
• Глава британского генштаба призвал граждан Великобритании не ездить в Украину воевать

"Вы несете бред и дискредитируете Церковь", - обратился к этим протоиереям священник УПЦ МП Николай Данилевич.

"Да, русские войска в Украине действительно бомбят наши школы и садики, попадают в дома и квартиры, гибнет мирное население, в том числе и дети. В частности, у нас в Киеве и окрестных городах - Гостомель, Буча, Ирпень. Мои прихожане, близкие мне люди, в Буче уже 11-й день под обстрелами и не могут выехать. Нервы у людей сдают. Я сам пишу эти строки под звуки пушечных выстрелов", - продолжил он.

"Кстати, многие русские просят прощения у нас, украинцев, за эти злодеяния российской армии и вообще за войну, за вероломное вторжение, за это путинское безумие", - резюмировал священник.

"Прекратить братоубийственную войну"

Разночтения в трактовке событий в Украине между Русской церковью и УПЦ МП наблюдалась с первых дней "спецоперации".

Уже через несколько часов после начала вторжения предстоятель УПЦ МП митрополит Онуфрий обратился к Владимиру Путину с просьбой "немедленно прекратить братоубийственную войну".

28 февраля, на пятый день войны, синод УПЦ МП попросил патриарха Московского и всея руси Кирилла призвать руководство Российской Федерации к немедленному прекращению военных действий, которые уже угрожают превратиться в мировую войну.

Прямого ответа на эти два обращения не последовало.

Однако 6 марта, в Прощеное воскресенье перед началом Великого поста патриарх Кирилл фактически поддержал кремлевскую версию событий в Украине, добавив к ней новые детали.

По его словам, едва ли не главной причиной конфликта на Донбассе было отчаянное сопротивление востока Украины тому, чтобы на этой территории проводились гей-парады. "Мы знаем, что если люди или страны отвергают эти требования [провести гей-парад], то они не входят в тот [западный] мир, они становятся для него чужими", - описал патриарх Кирилл диспозицию конфликта на Донбассе.

Большинство епископов УПЦ недовольны позицией Кирилла, но не все об этом говорят публично. Резко против России и войны выступил епископ Иона, настоятель Ионинского монастыря Киева. Ранее он был известен пророссийскими позициями. Тернопольский и Кременецкий митрополит Сергий, на территории которого находится Почаевская лавра, обнародовал заявление осуждением войны России и Путина против Украины и отказался от его награды. Сергий также раньше считался достаточно лояльным к Москве епископом.

Церкви под огнем

В УПЦ МП не комментировали тезисы проповеди предстоятеля Русской церкви. Зато уже 7 марта информационно-просветительский отдел УПЦ МП сообщил, что только за понедельник российским огнем были уничтожены два храма в Житомирской области и Киевской области. "От обстрелов, вызванных агрессией РФ, пострадали церковь и монастырь в Чернигове", - говорится в заявлении церкви.

В селе Вязовка Житомирской области разрушен храм Пресвятой Богородицы Овручской епархии УПЦ, построенный в 1862 году. По информации секретаря Овручской епархии диакона Сергея Стретовича, храм фактически уничтожен, уцелела только колокольня.

Также от обстрелов разрушен Вознесенский храм в селе Бобрик Киевской области и Храм св. Михаила в городе Малин Житомирской области. В селе Заворичи Броварского района Киевской области в результате обстрелов сгорела построенная в 1873 году Георгиевская церковь Бориспольской епархии УПЦ. По информации прихожан, обстрелы произвели российские войска.

"Наши прихожане рассказали, что воочию видели, что когда часть из них передвигалась, то отстреливались по домам, а один снаряд направили прямо в купол храма, который был слева от их движения. Так они прикрываются. Из пулемета был расстрелян забор церкви. Слава Богу, что там не было никого", - передал слова очевидцев настоятель храма протоиерей Петр Котюк.

Молчаливый протест

Впрочем, единого, соборного ответа на российское вторжение, который выходил бы за рамки пускай и громких, но заявлений, Украинская церковь Московского патрирхата еще не подготовила. Некоторые ее епископы благословили священников своих епархий не поминать патриарха Кирилла в конце богослужений - это крайняя форма выражения протеста против церковной политики, доступная обычному священнику.

Священник и богослов Кирилл Говорун, возглавлявший отдел внешних церковных сношений УПЦ МП, заявил в эфире "Громадського радио" что, по его данным, в церкви сейчас обсуждается вариант с полным отказом поминания патриарха Кирилла. Сам Говорун называет это во многом символическим шагом. "Параллельно с этим идет обсуждение того, чтобы УПЦ МП провозгласила автокефалию", - рассказал архимандрит Кирилл.

• LIVE: Последние новости в режиме реального времени
• КОНФЛИКТ: Война России с Украиной: что дальше и что будет делать НАТО?
• ЭСКАЛАЦИЯ: Путин перевел силы ядерного сдерживания в особый режим. Что это значит?
• ОЧЕВИДЦЫ: "Kак в XXI веке может быть вообще война?" Жительницы Харькова о бомбежках
• ИЗОЛЯЦИЯ: ЕС отрезал Россию от самолетов. К чему это приведет?
• ПЕРСПЕКТИВЫ: Балтийские страны готовятся к военному конфликту с Россией. Насколько он реален?

При этом, по словам Говоруна, пока сам митрополит Онуфрий поминает Московского патриарха, в целом это не решает ситуацию. Еще один вариант развития событий, о котором говорит Говорун, - это поминание священниками УПЦ МП не патриарха Кирилла, а Вселенского патриарха Варфоломея.

Отношения между патриархиями в Москве и Константинополе были разорваны после того, как Варфоломей принял решение даровать самостоятельность ранее не признанной Украинской церкви, сейчас известной как ПЦУ. Эта церковь с самого начала боевых действий открыто и прямо выразила свое неприятие российской агрессии. Именно с ней в перспективе - после проведения нового объединительного собора - теоретически могли бы объединиться те священники и миряне УПЦ МП, которые вследствие нынешних событий утратят всякое желание находиться в духовном единстве с Русской церковью.

Как отмечает российский журналист и церковно-общественный деятель Сергей Чапнин, два самых ярких и самых популярных медиа-проповедника РПЦ - протоиереи Андрей Ткачев и Артемий Владимиров превратились в замполитов, агитирующих за войну. Но в целом подобных им значительно больше. Еще больше тех, кто пытается промолчать, не высказывать своего мнения - как бы чего не вышло.

"У Церкви сегодня нет своего языка, чтобы в критический момент возвысить свой голос, - пишет Чапнин на своей странице в "Фейсбуке". - Церковь пользуется или языком благочестия, который во время войны звучит тошнотворно фальшиво, или языком государственной пропаганды, который звучит не менее тошнотворно и не менее фальшиво". По его мнению, быстро обрести новый живой язык Церковь не сможет - для этого нужно время, которого нет.

В любом случае, уже сейчас понятно, что из нынешней войны ни РПЦ, ни УПЦ МП не выйдут в том виде, в котором они были ранее.

© Святослав Хоменко. Би-би-си. 8 марта 2022

[FontCity]

Теперь скажу обо всех любителях поучать страдающих...
Дорогие "друзья Иова", моральное право говорить украинцам о духовных причинах постигшего их несчастья могут только те, кто находятся внутри. Те, кто является частью народа и проживает с ним его судьбу. Только такие духовные лидеры имеют право говорить о наших согрешениях и ошибках прошлого.
И то, когда беда будет позади. Сейчас время не рефлексировать, а помогать.
У всех остальных, если они не потеряли остатки совести, богобоязненности и человечности, нет права на иную реакцию, чем сострадание, посильная помощь страдающим и максимально сильное давление на агрессора, чтобы не только прекратить агрессию, но и добиться справедливого суда над ним.
"К страждущему должно быть сожаление от друга его, если только он не оставил страха к Вседержителю." (Иов 6:14)

Прикрепляю видео из Харькова от моих друзей, которое получил сегодня утром:
https://www.facebook.com/shishko.maxim/ ... 773129999/

© Максим Шишко · 9 March, 10:03

[FontCity]

12 ДНЕЙ ВОЙНЫ. НЫНЕШНЯЯ СИТУАЦИЯ

Ирпень.
Частично оккупирован, идут бои за город, падают ракеты. Есть много людей, которые остались в городе, но еды и воды мало, у многих семей нет. Отключили водоснабжение, электричество и недавно газ.

Церковь в Ирпине.
Мы эвакуировали максимально всех людей, которые скрывались у нас. На данный момент в церкви остается небольшая команда, служит людям из города, которые находят приют в церкви. И когда есть свободная секунда, они стараются помочь людям, в основном пожилым или больным, принося им продукты, воду, основные лекарства. Новые люди постоянно приходят в церковь как приют, кто-то пешком в Киев, кто-то остается. Сестры продолжают готовить обеды и ужины для этих людей. Контакта с ними почти нет. Здание, слава Богу, целое, за исключением разбитого окна со стороны входной группы в результате взорвавшегося во дворе фрагмента снаряда.

Эвакуация.
Братья пытаются эвакуировать людей из ближайшей точки Ирпиня, куда люди идут пешком, а затем в Киев, Винницу, Ровно.

Боль.
Мы пережили утрату и невероятную боль - умер наш брат Анатолий Бережный. Три последних дня активно служил во время эвакуации гражданского населения. Минометный пожар настиг его сзади, так как он помог матери с двумя детьми добраться до эвакуационных автобусов. Ему не хватало нескольких сотен метров, чтобы добраться до зоны посадки в автобус.

Сообщество.
Поддерживаем друг друга в церковном чате - помогаем друг другу с жильем, даем советы по пути на Запад, как ориентироваться мамам с детьми за границей. Пасторы готовят духовное ободрение и планируют провести онлайн-служение 13 марта. Команда советников по душам открыла духовную линию помощи для членов церкви, переживающих духовный кризис.
Поддержка. В этот период мы испытали особую Божью благодать - христиане всего мира посылают послания поддержки и молитвы. Многие из вас были щедры на пожертвование денег. Эти средства мы направляем на транспорт для эвакуации, на поддержку людей, которые были вынуждены покинуть свои дома и все, что у них есть, для их проживания и проживания.

Благодарность
1. Год Для молитв! Мы почувствовали руку Бога в деталях. Наша церковное здание остается целым, хотя ракеты падают на жилые комплексы и дома через дорогу. Наша команда служащих в Ирпине цела, хотя им приходится передвигаться по городу, когда есть риск обстрела.
2. За то, что постоянно спрашиваешь, как у нас дела. Возможно, мы не всегда можем ответить, но это для нас большое ободрение и понимание того, что мы - универсальная церковь, члены которой заботятся друг о друге.
3. Для финансовой поддержки это сейчас инструмент для многих добрых дел!

О чем молиться
- Для жителей Ирпеня, которые остались в городе, особенно для пожилых людей и людей с особыми потребностями, которые очень нуждаются
- За команду, которая осталась в Ирпине. Им нужна духовная поддержка.
- Для членов церкви, которые остались в Ирпинском крае, с которыми пропала связь и мы не можем дозвониться, чтобы проверить, как у них дела
- Для здания церкви: о защите Бога, раз здесь прячутся люди, за возможность найти топливо для генератора, так как в городе нет электричества
- Для людей эвакуировали нашу церковь. Для них это было завещанием дела Бога в их жизни, пусть Бог вырастит эти семена.
- При сохранении эвакуационного коридора еще много желающих уйти из жизни в Ирпине, и которых нужно вывезти
- Для семьи Анатолия Бережного и особенно для его жены Дианы
- Для погоды опять снежная погода и в Ирпине очень холодно, и все коммунальные службы повреждены или отключены
- Для общины церкви, чтобы мы не унывали, не теряли надежду, и могли найти евангельские общины в местах поселения

Поддержите нашу церковь финансами из-за рубежа
https://mygiving.secure.force.com/GXDon ... 00ZQGMcUAP


12 DAYS OF WAR. CURRENT SITUATION

Irpin.
Partially occupied, there are battles for the city, rockets are falling. There are many people who have remained in the city, but there is little food and water, many families do not have it. The water supply, electricity, and recently gas have been cut off.

Church in Irpin.
We evacuated as much as possible all the people who were hiding with us. At the moment, a small team remains in the church, serving people from the city who find shelter in the church. And when there is a spare second, they try to help people, mainly the elderly or the sick, by bringing them food, water, and basic medicines. New people constantly come to the church as a shelter, some go to Kyiv on foot, some of them stay. The sisters continue to cook lunches and dinners for these people. There is almost no contact with them. The building, thank God, is intact, except for a broken window from the side of the entrance group as a result of a shell fragment that exploded in the yard.

Evacuation.
The brothers are trying to evacuate people from the nearest possible point in Irpin, where people go on foot, and then to Kyiv, Vinnytsia, Rivne.

Pain.
We experienced the loss and incredible pain - our brother Anatoliy Berezhnyi died. He actively served the last three days during the evacuation of the civilian population. Mortar fire caught up with him in the back as he helped a mother with two children get to the evacuation buses. He was several hundred meters short of reaching the bus boarding area.

Community.
We support each other in the church chat - we help each other with housing, give advice on the way to the West, how to navigate mothers with children abroad. The pastors are preparing spiritual encouragement and planning to hold an online service on March 13. A team of soul counselors has opened a spiritual helpline for church members experiencing a spiritual crisis.

Support.
During this period, we experienced the special grace of God - Christians from all over the world send messages of support and prayer. Many of you have been generous to donate money. We direct these funds to transport for evacuation, to support people who were forced to leave their homes and everything that they have, for their accommodation and living.

Gratitude
1. For prayers! We felt the hand of God in detail. Our church building remains intact, although rockets are falling on apartment complexes and houses across the street. Our team of servants in Irpin is intact, although they have to move around the city when there is a risk of bombardment.
2. For constantly asking how we are. We may not always be able to answer, but this is a great encouragement and understanding for us that we are a universal church where members care about each other.
3. For financial support, this is a tool for many good deeds now!

What to pray for
- For the residents of Irpin who remained in the city, especially for the elderly and people with special needs, who are in the greatest need
- For the team that remained in Irpin. They need spiritual support.
- For the members of the church who remained in the Irpin region, with whom communication has been lost and we cannot reach everyone to check how they are
- For the church building: about God's protection, since people are hiding here, for the opportunity to find fuel for the generator, since there is no electricity in the city
- For the people our church evacuated. For them, it was a testament to the work of God in their lives, may God grow these seeds.
- While maintaining the evacuation corridor, there are still many people who want to leave life in Irpin, and who need to be taken out
- For the family of Anatoliy Berezhnyi, and especially for his wife Diana
- For the weather, it is snowy weather again and it's very cold in Irpin, and all utilities are damaged or disconnected
- For the community of the church, so that we do not lose heart, do not lose hope, and can find evangelical communities in places of settlement

Support our church with finance from abroad
https://mygiving.secure.force.com/GXDon ... 00ZQGMcUAP


© Ірпінська Біблійна Церква / Irpin Bible Church · 8 March, 22:31

[FontCity]

Пропонуємо вашій увазі допис Тараса Дятлика, відомого спеціаліста в сфері богословської освіти.

Хочу сказать российским христианам вот что. Многие из вас жалуются, насколько вам больно, что россиян во всем мире не принимают, не понимают, и т.д. Что вам больно читать то, что украинцы пишут о России. Что из-за отношения и санкций Запада страдают христиане, евангельские в том числе.
Пока вам больно от отношения остальной части мира к вам и из-за санкций, украинцы, мирные жители и защитники, евангельские христиане погибают от массовых обстрелов и бомбежек российскими войсками. Погибают также потому, что христиане России во многом принимали участие в легитимизации полномасштабной войны России против Украины.
Многие из вас говорят о том, что якобы недуховно сейчас говорить о какой-то вине христиан или россиян и т.д. На эту тему предлагаю почитать Нимеллера. Убийство мирных жителей российскими войсками все больше превращается в геноцид украинского народа российскими властями.
Да, многие пытаются сказать, что это все власть, а мы здесь ни при чем. Но причастность к преступлениям этой власти имеет всякий, кто хоть раз голосовал за Путина, за "Единую Россию", принимал участие и радовался лже-референдумам в Крыму и на Донбассе, когда началась первая попытка уничтожения Украины в 2014 г.
Я хочу и молюсь о том, чтобы в евангельских церквах прозвучала молитва отречения от каждого, кто голосовал за Путина и "Единую Россию", кто давал кафедру в своей церкви Жириновскому, от каждого, кто позволил идеологии "Русского мира" овладеть своим разумом. Чтобы было исповедание и раскаяние за каждое письмо Путину в Кремль с поздравлениями с днем рожденья, с благодарностью за свободу вероисповедания, с благодарностью за якобы защиту христианских традиционных ценностей.
Чтобы звучала молитва отречения за веру в пропагандистские нарративы, обесчеловечивающие человеческую цивилизацию, Украину и остальной мир, и возводящие духовные "скрепы России в ранг божественных. И такие молитвы будут только началом депутинизации евангельского христианства.
Да, у многих сейчас страх выйти, публично высказаться и т.д. Хотя многие так называемые нехристиане преодолевают этот страх. Но вопрос сейчас не в этом. Ведь никто не мешает вам сейчас проводить соответствующие душепастырские беседы в своих поместных церквах, где будут молитвы отречения от путинизма, от идеологии "Русского мира", от слияния этно-империалистической религиозной идеологии с мышлением стольких многих евангельских христиан в проповедях. Это может стать началом исцеления евангельского христианства в России: путь отречения от путинизма, искреннее раскаяние и прощение у Бога.
Вы можете удалить со своих сайтов поздравления, благодарственные обращения к Путину, почистить на сайтах церквей и союзов все, что отражает в своей риторике, словах, идеях путинизм и идеологию "Русского мира", которая несовместима с настоящими христианскими ценностями, которая расчеловечила целую украинскую нацию, убийство которой евангельские христиане России легитимизоровали, голосуя за Путина и отправляя ему различного рода поздравления и письма.
Все еще столько много из пасторов верят кремлевским демоническим СМИ, и не верят своим братьям и сестрам во Христе из Украины. И о какой братской любви речь в легитимизации братоубийства?
Знаю, что многим моим коллегам и знакомым в России больно это читать. Вам больно читать, а украинцам больно умирать, зная, что большая часть евангельских христиан России все еще не верит в то, что Кремль творит в Украине, и верит кремлевским сми.
Моя молитва о том, чтобы прозрели тысячи пасторов, и чтобы они стали первыми, кто будет говорить правду в церквах - об Ироде и Пилате, о Царстве Божьем, о несовместимости идеологии "Русского мира" с Евангелием Иисуса Христа и расчеловечивающим отношением к украинскому народу, который дал России столько миссионеров в 1990-х. годах.
Мыслить миссионально - это не позволить идеологии "Русского мира" и кремлевским сми и путинизму управлять вашим мировоззрением, практическим богословием, отношением к остальной человеческой цивилизации и к Украине.
Можно не выходить публично с плакатами. Но уже сегодня можно начать процесс исповедания, раскаяния, очищения церкви от путинизма. И книга Эрвина Люцера "Крест Гитлера" может стать первым хорошим путеводителем в этом.
Украинцы - не агрессоры, ни на кого не нападали, никому не объявляли войну. Грузия не нападала на Грузию. Молдова не нападала на Молдову. Украина не нападала на Украину.
Агрессор - Россия и Кремль, и все те, кто прямо или косвенно принимали в этом участие, оправдывая агрессивную кремлевскую позицию и военщину миссионально, богословски, идеологически и практически.
После войны мы вернемся к миротворческим диалогам в поисках путей провозглашения Евангелия Царства Божьего. Но вопрос депутинизации российского христианства от имперского-националистического религиозного нарратива должен быть одним из ключевых процессов миротворчества - и в России, и в славянских эмигрантских кругах и церквах.
Не может в одном сердце существовать Дух Святой и демоническая идеология "Русского мира". Дух Святой очеловечивает, "Русский мир" расчеловечивает.
Примирение невозможно без того, чтобы назвать вещи и явления своими именами. Это и есть исповедание - и своих грехов, и Христа Спасителем. Это и есть исповедующая Церковь - Соборная, Тело Христово, а не состоящая из адептов "Русского мира" и насильно к нему присоединенных посредством военной агрессии.

Тарас Н. Дятлик
8 марта 2022, Украина
13-ый день войны

© Євангельські християни-баптисти України · 9 March, 20:12

[FontCity]

Христиане, давайте в это воскресенье молиться и усердно молиться, потому что чудо Божье - единственная надежда для Восточной Украины. Такие города как Харьков и Мариуполь превращаются в завалы. Гражданские, мужчины, женщины и дети лежат мертвыми по кусочкам по всем городам. Да, это действительно настолько плохо. Пожалуйста, продолжайте молиться о чуде!



© Artiom Popkov · 6 March, 17:09

[Holy Scripture]

Патриаршая проповедь в Неделю сыропустную после Литургии в Храме Христа Спасителя

6 марта 2022 г. 13:31



6 марта 2022 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Всех вас, мои дорогие владыки, отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с сегодняшним воскресным днем, с Прощеным воскресеньем, с последним воскресным днем перед началом поприща Святой Четыредесятницы - Великого поста!

Великий пост именуется многими подвижниками благочестия как весна духовная. Он совпадает с весной физической и одновременно воспринимается сознанием Церкви как весна духовная. А что такое весна? Весна - это возрождение жизни, это обновление, это новые силы. Мы знаем, что именно весной мощный сок пробивается на высоту десять, двадцать, сто метров, оживотворяя дерево. Это действительно удивительное Божие чудо, чудо жизни. Весна - это возрождение жизни, это некий великий символ жизни. И потому совершенно не случайно, что главным весенним праздником является Пасха Господня - тоже признак, знак, символ вечной жизни. И мы верим, что это так, а это значит, что вся христианская вера, которую мы с вами разделяем, - это вера, которая утверждает жизнь, которая против смерти, против разрушения, которая утверждает необходимость следовать Божественным законам, для того чтобы жить, для того чтобы не погибнуть ни в этом мире, ни в мире будущем. Но мы знаем, что нынешняя весна омрачена тяжкими событиями, связанными с ухудшением политической ситуации на Донбассе, практически началом военных действий. Мне бы хотелось что-то сказать на эту тему.

Восемь лет идут попытки уничтожить то, что существует на Донбассе. А на Донбассе существует неприятие, принципиальное неприятие так называемых ценностей, которые сегодня предлагаются теми, кто претендует на мировую власть. Сегодня есть такой тест на лояльность этой власти, некий пропуск в тот «счастливый» мир, мир избыточного потребления, мир видимой «свободы». А знаете, что это за тест? Тест очень простой и одновременно ужасный - это гей-парад. Требования ко многим провести гей-парад и являются тестом на лояльность тому самому могущественному миру; и мы знаем, что если люди или страны отвергают эти требования, то они не входят в тот мир, они становятся для него чужими.

Но мы же знаем, что такое этот грех, который пропагандируется посредством так называемых маршей достоинства. Это грех, который осужден Словом Божиим - и Ветхим, и Новым Заветом. Причем Господь, осуждая грех, не осуждает грешника. Он только призывает его к покаянию, но никак не к тому, чтобы через грешного человека и его поведение грех становился жизненным стандартом, вариацией человеческого поведения - уважаемой и допустимой.

Если человечество признает, что грех не есть нарушение Божиего закона, если человечество согласится с тем, что грех - это один из вариантов человеческого поведения, то на этом закончится человеческая цивилизация. А гей-парады и призваны продемонстрировать, что грех - это одна из вариаций человеческого поведения. Вот почему для того, чтобы войти в клуб тех стран, необходимо обязательно провести гей-парад. Не сделать политическое заявление «мы с вами», не подписать какие-то соглашения, а провести гей-парад. И мы знаем, как люди сопротивляются этим требованиям и как это сопротивление подавляется силой. Значит, речь идет о том, чтобы силой навязать грех, осуждаемый Божиим законом, а значит, силой навязать людям отрицание Бога и Его правды.

Поэтому то, что сегодня происходит в сфере международных отношений, имеет не только политическое значение. Речь идет о чем-то другом и куда более важном, чем политика. Речь идет о человеческом спасении, о том, где окажется человечество, по какую сторону от Бога Спасителя, приходящего в мир как Судия и Мздовоздатель, - по правую или по левую. Сегодня многие по слабости, по глупости, по незнанию, а чаще всего по нежеланию сопротивляться идут туда, на левую сторону. И все то, что связано с оправданием греха, осужденного Библией, и является сегодня тестом на нашу верность Господу, на нашу способность исповедовать веру в Спасителя нашего.

Все то, что я говорю, имеет не просто какое-то теоретическое значение и не только духовный смысл. Вокруг этой темы сегодня идет реальная война. Кто нападает сегодня на Украину, где восемь лет идет подавление и истребление людей в Донбассе; восемь лет страданий, и весь мир молчит - что это означает? Но мы-то знаем, что наши братья и сестры реально страдают; более того, могут пострадать за свою верность Церкви. И поэтому сегодня, в Прощеное воскресенье, я, с одной стороны, как пастырь ваш, призываю всех к прощению грехов и обид, в том числе там, где сделать это очень тяжело, там, где люди воюют друг с другом. Но прощение без справедливости есть капитуляция и слабость. Поэтому прощение должно сопровождаться непременным сохранением за собой права стоять на стороне света, на стороне Божией правды, на стороне Божественных заповедей, на стороне того, что открывает нам свет Христов, Его Слово, Его Евангелие, Его величайшие заветы, данные роду человеческому.

Все сказанное свидетельствует о том, что мы вступили в борьбу, которая имеет не физическое, а метафизическое значение. Знаю, как, к сожалению, православные люди, верующие, избирая в этой войне путь наименьшего сопротивления, не размышляют о всем том, о чем мы сегодня с вами размышляем, а идут покорно по тому пути, который им указывают сильные мира сего. Мы никого не осуждаем, мы никого не приглашаем взойти на крест, мы просто самим себе говорим: мы будем верны слову Божиему, мы будем верны Его закону, мы будем верны закону любви и справедливости, и если будем видеть нарушения этого закона, то никогда не смиримся с теми, кто этот закон разрушает, стирая грань между святостью и грехом, а тем более с теми, кто пропагандирует грех как образец или как одну из моделей человеческого поведения.

Сегодня наши братья на Донбассе, православные люди, несомненно, страдают, и мы не можем не быть с ними - в первую очередь в молитве. Нужно молиться, чтобы Господь помог им сохранить веру православную, не поддаться искушениям и соблазнам. Одновременно мы должны молиться о том, чтобы как можно быстрее наступил мир, чтобы перестала литься кровь наших братьев и сестер, чтобы Господь приклонил милость Свою к многострадальной Донбасской земле, восемь лет несущей на себе эту скорбную печать, порождаемую человеческим грехом и ненавистью.

Входя в поприще Великого поста, постараемся простить всех. Что такое прощение? Если вы просите прощения у человека, преступившего закон или сделавшего вам что-то злое и несправедливое, вы тем самым не оправдываете его поведение, а просто перестаете этого человека ненавидеть. Он перестает быть вашим врагом, а значит, своим прощением вы предаете его на суд Божий. Вот подлинный смысл прощения друг другу наших грехов и ошибок. Мы прощаем, мы отказываемся от ненависти и злопамятства, но мы же не можем там, на небесах, вычеркнуть человеческую неправду; поэтому мы своим прощением предаем обидчиков своих в руки Божии, чтобы над ними совершились и суд, и милосердие Божие. Чтобы наше христианское отношение к человеческим грехам, заблуждениям и обидам не было причиной их гибели, но чтобы справедливый суд Божий совершился над всеми, в том числе над теми, кто принимает на себя тяжелейшую ответственность, расширяя пропасть между братьями, наполняя ее ненавистью, злобой и смертью.

Пусть Господь милосердный совершит Свой праведный суд над всеми нами. А чтобы в результате этого суда нам не встать по левую сторону от пришедшего в мир Спасителя, мы должны каяться в своих собственных грехах. Подойти к своей жизни с очень глубоким и беспристрастным анализом, самих себя спросить, что хорошо, а что плохо, и ни в коем случае не оправдывать себя, мол, я поссорился с тем-то или с той-то, потому что они были неправы. Это ложный аргумент, это неправильный подход. Нужно всегда спросить пред Богом: Господи, а что я сделал неправильно? И если Господь поможет осознать нам свою собственную неправду, то раскаяться в этой неправде.

Именно сегодня, в Прощеное воскресенье, мы должны совершить этот подвиг самоотречения от своих собственных грехов и своей неправды, подвиг предания себя в руки Божии и самый главный подвиг - прощение тех, кто нам нанес обиду.

Да поможет нам всем Господь так пройти дни Святой Четыредесятницы, чтобы достойно войти в радость Светлого Христова Воскресения. И будем молиться, чтобы все те, кто сегодня воюет, кто проливает кровь, кто страдает, также вошли в эту радость Воскресения в мире и спокойствии. Потому что какая же будет радость, если одни в мире, а другие во власти зла и в скорби междоусобной брани?

Да поможет нам всем Господь именно так, а не иначе войти в поприще Святого Великого поста, дабы душу свою спасти и содействовать умножению добра в нашем греховном и часто страшно заблуждающемся мире, чтобы правда Божия царствовала и господствовала и вела за собой род человеческий. Аминь.

© Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

[FontCity]

Письмо из Мариуполя

Добрый вечер друзья! Очень прошу молиться за нас! Вам даже в голову не придет что здесь творится. Мы с семьёй в левобережней церкви. По милости Божьей мы живы. Город просто стирают с лица земли. Он разгромлен полностью, электрики нет, все провода на земле, газа нет, газопровод взорван, люди выходят на камнях на улице варят себе еду, воды нет. Бензина нет, у нас в церкви скважена, соленая вода, и чай пьем соленый, слава Господу хоть что то, люди на улицах голодные, магазины разбиты и разграблены, грады стреляют, пушки, авиация, бомбы просто падают вокруг в нескольких метрах от церкви, Бог управляет этими метрами, и у нас только вылетают окна, но мы живы, сейчас включили генераторы, и мы зарядили телефоны и за всё время появилась сеть, и я быстрей пишу, пока не пропала. Молитесь о нас! Хотели с семьёй выехать когда был коридор, машина сразу сломалась, Господь не дал далеко уехать. Надеюсь на Господа что он для нас что-то придумает. Даже если всё закончится, жить людям негде. целые подъезды выгорели, в домах дырки насквозь, разбито всё! Школы разбиты. Написано не ужасайтесь, это ещё не конец! Но это очень страшно. Трупы лежат на улицах, не успевают собирать, а может их и не собирают. Очень сложно! Молитесь! Мородеров много! По милости Божией нас в церкви кормят два раза, вчера за всё время первый раз помыла детей. С моря можно нанести, но греть не нечем, на генераторах готовят еду, на всем экономят. Молитесь о нас! Пусть Господь правителям даст мудрости, и они договорятся. Как дальше дальше жить не знаем. Господь с нами Он силен!

© Людмила Милая · 9 March, 22:36