Толковая Библия Лопухина
(1904-1913, С.-Петербург)

Первая книга Царств

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

Глава 28

Враждебные замыслы филистимлян против евреев. Посещение Саулом аэндорской волшебницы.

1 Пребывание Давида в стане филистимлян и его мнимое служение интересам последних (1Цар 27.1) внушало врагам евреев надежду на успех затеянного ими предприятия.

2 Ныне ты узнаешь, что сделает раб твой. Осторожный ответ Давида был истолкован Анхусом в благоприятном для себя смысле.

3 На вопрос о том, "почему священный писатель, написав выше (1Цар 25.1) о кончине пророка Самуила, снова упоминает о ней", блаж. Феодорит отвечает: "Намереваясь повествовать о волшебнице (вызвавшей тень Самуила), он вынужден был упомянуть и о смерти Самуиловой" (Блаж. Феодорит, толк. на 1 Цар, вопр. 62).

4 На этот раз филистимляне вторглись в землю евреев не по прямому пути - в ее южную часть, где тотчас могли встретить войско Саула, а сделали обход к северу и проникли в долину Ездрилонскую, наиболее удобную для действия их конницы.

Сонам - город Ездрилонской долины. Гелвуй - гора к югу от Сонама.

5 Крепко дрогнуло сердце его. "Это был уже не тот Саул, который не знал страха на войне и не считал количества врагов своих. Года, житейские треволнения, болезнь и сознание затаенного недовольства и недоверия подданных сломили его дух, подорвали веру в себя" (Я. Богородский, "Еврейские цари", с. 118).

7 Сыщите мне женщину волшебницу. Ср. конец 3 стиха. Очевидно, волшебство было преследуемо прежде Саулом не с полным убеждением в его суетности; и, быть может, не столько из религиозных побуждений, сколько из опасений его чар против себя.

Аэндор - на север от Гелвуя, между Гелвуем и Фавором.

9 См. конец 3 стиха.

12 Грозный, обличающий вид Самуила подсказал женщине, что пред ней не кто иной, как непримиримый враг пророка - еврейский царь Саул.

13 - 14 Вопреки ожиданиям самой волшебницы, произошло не призрачное, а действительное чудо: Бог облек бесплотную душу Самуила подобием тела, дабы еще раз выразить отступнику свою непременную волю о нем и его доме (см. блаж. Феодорит, толк. на 1 Цар, вопр. 63).

16 Сделался врагом твоим, т.е. перестал быть благосклонным к тебе.

17 См. 1Цар 13.8-14; 1Цар 15.1; 1Цар 16.1.

18 См. 1Цар 15.1.