Толковая Библия Лопухина
(1904-1913, С.-Петербург)

Исход

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

Глава 11

1-3. Приказание народу взять у египтян драгоценности. 4-10. Предсказание о десятой казни.

1 - 3 Если 4-8 ст. 11 гл. являются непосредственным продолжением 29 ст. 10 гл. (см. выше), то в таком случае первые три стиха, содержащее рассказ об откровении Моисею о наступлении десятой казни (Исх 4.23; Исх 12.29-32) и об обстоятельствах исхода из Египта (Исх 3.21-22), очевидно, нарушают течение речи.

Ввиду этого некоторые экзегеты высказывают предположение, что содержащееся в них откровение падает на время перед последним объяснением Моисея с фараоном (Исх 10.24-29), а рассказ о нем помещен после (Исх 11.1-3) ввиду того, что им достаточно объясняется смелость ответа Моисея (Исх 10.29). Текстуальным основанием для такого понимания является перевод евр. «вайомер» - сказал (Исх 11.1) - давнопрошедшим временем. В частности, что ст. 1-3 гл. 11 не представляют нового откровения, возвещение которого требует и нового явления пред лицо фараона, это доказывается отсутствием в данном случае обычной формулы: «пойди к фараону и скажи ему» (Исх 7.15; Исх 8.1; Исх 8.20; Исх 9.1; Исх 9.13; Исх 10.1), которой начинается каждое новое откровение.

4 - 6 См. ниже толкование 31-32 ст. 12 гл.

7 В то время как в земле Египетской раздастся вопль, среди израильтян будет наблюдаться полное спокойствие, никто и ничто не потревожит даже сторожевых собак (ср. Иудф 11.19).

8 О причинах такого действия 10-ой казни на фараона см. ниже в объяснении 31 ст. 12 гл.

9 - 10 Обзор первых девяти казней заканчивается указанием на точное исполнение Моисеем и Аароном божественных повелений.