Библейский словарь Вихлянцева
(1998, Москва, Коптево)
Слова на букву П
пророк
пророк [прор`ок] - глашатай воли Божией. Греческое слово «профетес», как и еврейское «наби» означают одно: вестник, оратор, поэтому пророк - не предсказатель будущего, а слуга и уста Божии (ср. Исх 7.1-2). Священное Писание пророком называет и Авраама (Быт 20.7), который вовсе не высказывался, но верил Богу, и Моисея, который возвестил народу весь закон, устройство скинии и порядок богослужения, открытые ему Богом.
В Писании упомянуты по именам следующие пророки:
| • Аарон (Исх 7.1) | • Вариисус (Деян 13.6) (лжепророк) | • Илия (3Ц 18.36) | • Наум (пророком не назван) |
| • Аввакум (Авв 1.1) | • Варнава (Деян 13.1) (пророк и учитель) | • Иоанн (Лк 7.28) | • Нафан (2Ц 7.2) |
| • Авдий (не назван пророком) | • Гад (1Ц 22.5) | • Иозиил (2Пар 20.14) (левит, пророком не назван) | • Одед (2Пар 28.9) |
| • Авраам (Быт 20.7) | • Давид (не назван пророком) | • Иоиль (2Пар 9.29) (прозорливец) | • Осия (пророком не назван) |
| • Агав (Деян 21.10) | • Даниил (Мф 24.15) | • Иоиль (Деян 2.16) | • Савл (Деян 13.1) (пророк и учитель) |
| • Агей (Езд 5.1; Агг 1.1) | • Елдад (Чис 11.26) (не назван пророком) | • Иона (4Ц 14.25; Мф 12.39) | • Самей (2Пар 12.5) |
| • Адда (2Пар 12.15; 13.22) | • Елиезер (2Пар 20.37) (не назван пророком) | • Исаия (4Ц 20.1; Мф 3.3) | • Самуил (1Ц 3.20; Деян 13.20) |
| • Азария (2Пар 15.1) (не назван пророком) | • Елисей (4Ц 6.12) | • Иуда (Деян 15.32) | • Саул (1Ц 10.11) («во пророках», см. пророчествовать) |
| • Амос (Ам 7.14) («не пророк и не сын пророка») | • Еман (1Пар 25.5) (прозорливец) | • Луций (Деян 13.1) (пророк и учитель) | • Седекия (Иер 29.21) (лжепророк) |
| • Ананий (2Пар 16.7) (прозорливец) | • Енох (Иуд 14) (не назван пророком) | • Малахия (пророком не назван) | • Сила (Деян 15.32) |
| • Анания (Иер 28.1) (лжепророк) | • Захария (Езд 5.1) | • Манаил (Деян 13.1) (пророк и учитель) | • Симеон (Деян 13.1) (пророк и учитель) |
| • Асаф (2Пар 29.30) (прозорливец) | • Идифун (2Пар 35.15) (прозорливец) | • Михей (3Ц 22.7,8,19) (пророком не назван) | • Софония (пророком не назван) |
| • Ахав (Иер 29.21) (лжепророк) | • Иезекииль (священник - Иез 1.3) | • Михей (Иер 26.18; Мих 1.1) (пророком не назван) | • Урия (Иер 26.20) (пророком не назван) |
| • Ахия (3Ц 11.29) | • Иеремия (Иер 28.5; Мф 2.17) (из священников - Иер 1.1) | • Модад (Чис 11.26) (пророком не назван) | • Хозай (2Пар 33.19) (пророком не назван) |
| • Валаам (2Пет 2.15-16) (лжепророк) | • Ииуй (2Пар 19.2) или Иуй (3Ц 16.12) | • Моисей (Вт 18.15; 34.10) | • Шемаия (Иер 29.31-32) (лжепророк) |
Кроме того, в Священном Писании упоминаются просто пророки без обозначения имени:
• пророк (Чис 12.6) (Суд 6.8) (2Пар 25.15),
• один пророк (3Ц 13.11) (3Ц 20.13) (3Ц 20.25,38,41),
• два пророка (От 16.3,10),
• пророки (4Ц 23.2),
• некоторые пророки (Деян 13.1),
• прочие пророки (Неем 6.14) (лжепророки),
• человек Божий (1Ц 2.27) (3Ц 13.1) (3Ц 20.28) (2Пар 25.7),
• сыны пророков (3Ц 20.35; 4Ц 2.3,5),
• 50 сынов пророческих (4Ц 2.7),
• 100 пророков (3Ц 18.13),
• 400 пророков (2Пар 18.5) (лжепророки),
• сонм пророков (1Ц 10.5),
• весь израильский народ (патриархи) (1Пар 16.22).
Пророками также названы в 3Ц 18.19 служители Ваала (450 человек) и дубрав (400 человек).
Господь через истинных Своих пророков всегда призывал Свой народ к отвращению всякой неправды и возвращению на истинный путь (4Ц 17.13). Бог в древности всегда говорил через пророков (Евр 1.1), но их пророчества всегда имели как бы два плана - ближайший и отдалённый. И в этом отдалённом пророчестве они неизменно говорили о грядущем Мессии (Ин 5.39; От 19.10) и наиболее ясно - самые великие пророки еврейского народа (Пс 21.2,17-19; Ис 9; 53; Иер 23.5-6; 31.31-34; Иез 34.23-24; Дан 9.25).
В Библии, в четвёртом (пророческом) отделе Ветхого Завета помещены книги шестнадцати пророков, которые делятся на «больших» (Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил) и «малых» (остальные). Когда говорится «закон и пророки» (Мф 22.40; Рим 3.21), то имеются в виду именно эти шестнадцать пророков, но их пророчества - до Иоанна (Мф 11.13), ибо основные их пророчества осуществились в Иисусе Христе.
Пророки, книги которых помещены в Библии, были из самых разных сословий: от пастуха (Амос), до священников (Иеремия, Иезекииль) и члена царской фамилии (Софония).
В Писании упоминаются своего рода пророческие школы в Навафе (1Ц 19.20), в Вефиле (4Ц 2.3), в Иерихоне (4Ц 2.5), в Галгале (4Ц 4.38) и в других местах (4Ц 6.1-2), ученики которых назывались сынами пророческими (4Ц 4.1).
Ныне Бог говорит в Сыне Своём (Евр 1.2), который назван Пророком из Назарета (Мф 21.11) и Пророком, Которому должно придти в мир (Ин 6.14; Деян 3.22-24). Его ближайшие ученики названы также пророками (1Фес 2.15; От 22.9) (см. провидец, провозвестник, прозорливец, человек Божий).
SAPE